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万寿寺 (大分市)

万寿寺（まんじゅじ）は、大分県大分市金池町にある臨済宗妙心寺派の寺院である。山号は蔣山（まこもさん、しょうざん）。本尊は釈迦三尊像。萬壽興聖禅寺とも言う。 伝説では、平安時代初期、百合若大臣というこの地域の有力者が屋敷を不在にしていた間に反逆が起き、家臣の娘の万寿

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万寿寺

万寿寺（まんじゅじ）は、京都市東山区にある臨済宗東福寺派の寺院。大本山東福寺の塔頭。山号は京城山もしくは九重山。本尊は阿弥陀如来。かつては天龍寺・相国寺・建仁寺・東福寺とともに京都五山の1つとして栄えた。非公開のため拝観はできない。 『京城万寿禅寺記』などによると、白河上皇の皇女である郁芳門院（媞子

万寿寺駅

万寿寺駅（ばんじゅじえき）は中華人民共和国北京市海淀区に位置する北京地下鉄16号線の駅。 島式ホーム1面2線を有する地下駅である。 シャングリ・ラ ホテル 北京 2020年12月31日 - 開業。 北京地下鉄 ■16号線 蘇州橋駅 - 万寿寺駅 - 国家図書館駅 ^ 3条新线今开通 最新最全北京地铁线路图出炉

万寿寺通

万寿寺通（まんじゅじどおり）は京都市内の東西の通りの一つ。 平安京の樋口小路にあたる。松原通と五条通の間。 東は寺町通と河原町通の交差点から、西は葛野西通まで。東の延長線上の路地と、さらに東の鴨川をはさんで六波羅裏門通につながる道も万寿寺通の名前で呼ばれることがある。

万寿

寿命の長いこと。 まんじゅ。 「～無窮」

万寿

年号（1024.7.13-1028.7.25）。 治安の後， 長元の前。 後一条天皇の代。

万寿 (倉敷市)

茶屋と浜ノ茶屋1丁目・同2丁目に区分されている。 江戸時代には、小子位村もしくは古々井村（こごいそん）と呼ばれる浜村の枝村であったとされる。倉敷と総社（総社市）を結んだ総社道、岡山と鴨方を結んだ鴨方往来という街道が当地で交差し、その付近の街道沿いに休み茶屋があったので、浜ノ茶屋

万寿台

万寿台大記念碑の他、南部には立法機関である最高人民会議が開かれる万寿台議事堂、朝鮮民主主義人民共和国の芸術の中心地的存在である万寿台芸術劇場、北部には千里馬銅像がある。大同江寄りの南東部は2011年から始まった再開発で誕生した高層マンション群となっている。 千里馬像 万寿台議事堂 万寿台芸術劇場

国分寺 (大阪市)

宗国分寺派の大本山。山号は護国山。本尊は薬師如来坐像。「摂津国分寺」「長柄国分寺」ともいう。 「国分寺」は北区の町名でもあり、現行行政地名は国分寺一丁目から二丁目まである。2016年（平成28年）9月30日現在の人口は2,392人、世帯数は1,506世帯。 寺伝によれは斉明天皇の頃、日本法相宗

勝光寺 (大分市)

[脚注の使い方] ^ “寺院紹介”. 勝光寺. 2018年9月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年11月17日閲覧。 ^ “実家からのコメを「魚風ごはん」に 南こうせつさん”. NIKKEI STYLE. (2018年5月11日). オリジナルの2018年5月11日時点におけるアーカイブ。. https://web

円通寺 (大分市)

鹿や猪が現れ、多くの鹿や猪を引き連れて道案内をした。上人が山頂に至ると、猪にまたがった異形の人が現れ、この地に円通尊を安置して衆生を済度するよう伝えたという。そこで、日羅上人は千手観音を刻んでこの地に安置し、堂を建立して九鹿猪山円通寺と名づけた。

国分寺市

東京都北多摩郡国分寺町（東京都制施行）。 1964年 - 11月3日、東京都で14番目の市として国分寺市が誕生（国分寺町が市制施行）。 1973年 - 国鉄（当時）武蔵野線開通。西国分寺駅開業。それにともない下河原線は廃止（廃線）。 741年に聖武天皇の命により建立された国分寺（武蔵国分寺）がこの地にあったことに由来する。

大分市

大分県立大分雄城台高等学校 大分県立大分工業高等学校 大分県立大分商業高等学校 大分県立大分中央高等学校 大分県立大分鶴崎高等学校 大分県立大分西高等学校 大分県立大分東高等学校 大分県立大分豊府高等学校 （※中高併設） 大分県立大分南高等学校 大分県立芸術緑丘高等学校 大分県立情報科学高等学校 大分県立爽風館高等学校

万寿地震

波の伝承は島根県大田市から益田市まで分布しており、「小鯛ヶ迫」、「舟超坂」、「鯨坂」など船や鯨などの打上げを示唆するような地名も存在する。 『石見八重葎』には、江田（現・江津市）付近の伝説として「万寿三年丙寅五月二十三日、古今の大変に長田千軒、此江津今の古江と申す所なり。民家五百軒余、寺社共に打崩

慈寿寺

慈寿寺（じしゅじ）は、中華人民共和国福建省莆田市涵江区にある仏教寺院。 唐の乾符3年（876年）、妙応により創建された。当時は伏虚庵と称した。光啓2年（886年）、僖宗により「慈寿禅寺」の名を賜った。 北宋の景祐元年（1034年）は寺院を修復した。放目亭・雲濤亭・蒼霞亭・蘸緑亭・石屏軒・松風閣・雲

宝寿寺

納経時間は判決確定後しばらくは、納経時間が8時～12時・13時～17時、納経料＋白黒御影料(1体200円)の負担となっていたが、2018年6月1日から、納経時間は8時～17時(昼休み無し)で、白黒御影は納経帳と納経軸へ納経した場合は従来通り無償での授与であった。

寿福寺

に覆われているが製作当初はメッキ仕上げであったと考えられている。顔面部をうつむけた厳しさのある表情や頬が丸く張った輪郭、上躰をゆったりと構えた体勢や著衣（あらわしごろも）は、運慶一門により建暦2年（1212年）頃に造像された興福寺北円堂弥勒仏坐像（国宝）に通じるところがあり、原型は運慶派仏師によると考えられる。

福寿寺

福寿寺（ふくじゅじ）は、京都府南丹市にある曹洞宗の寺院。山号は医王山。通称、京都帝釋天（きょうとたいしゃくてん）の名で知られる帝釈天堂を管理している。 福寿寺所蔵の「紫雲山小倉寺縁起」が伝える伝承によると、宝亀11年（780年）、和気清麻呂が丹波国船井郡吉富庄舟枝村（現在地）にて帝釈天像を感得し、一宇を建立し、紫雲山小倉寺と称したのが帝釈天堂の始まりであるという。

養寿寺

(2021年8月11日). 2022年1月11日閲覧。 ^ “絹本著色楊柳観音像”. 文化財ナビ愛知. 愛知県庁. 2021年1月12日閲覧。 『西尾市悉皆調査報告 二 社寺文化財（寺院建築Ⅰ）報告書』愛知県西尾市教育委員会、1997年3月25日、98-100頁。  ウィキメディア・コモンズには、養寿寺に関連するカテゴリがあります。

寺尾寿

る。1891年5月7日、明治24年の暦の原稿中で同年5月24日に起こる月食が脱漏していたことに気付かず発行してしまったことから、年俸の36分の1を減俸する処分を受けた。1893年、星学科が二講座制になると第一講座を担当した。1898年、文部省に測地学委員会が設けられ、初代会長となる。同年、平山信、水